第十八章 阴兵借道

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这一年在学校也没什么事儿，也就是给大家看看这个看看那个，谁丢了东西玄学也能找到，也算是给自己弄点外快，大雷这一年跟我学了不少东西多少能知道一些皮毛，小美呢也在之前的事情中彻底走了出来，踏踏实实的学习，成绩也很优异，这天正好是中元节，俗称鬼节七月十五中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。  节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

在《易经》中，"七"是一个变化的数字，是复生之数。《易经》:"反复其道，七日来复，天行也。"七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四(二七)祭祖与"七"这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。

"七月半"原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为"中元节"，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为"盂兰盆节"。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行投食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗，称为“中元普渡”，后来更发展为盛大的祭典，称为“盂兰盛会”、“盂兰胜会”  。

这个月基本是家家让孩子早点回家，天黑前不在外出，就怕招惹什么会来扰乱家里，我跟大雷也闲来无事，就打算在宿舍里玩会儿电脑就睡了，玩着玩着这时间也就忘了。

“走吧洗澡去吧困了，好几天没洗了”大雷打着哈气说到

“行走吧”

拿着洗漱用品我们就从宿舍楼去澡堂子，学校的宿舍跟澡堂距离还有些长，大概要走1公里左右，期间都是穿过小树林，清净不说还很寂静，感觉一点风吹草动我们都能听见，我

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