第五章：和平的理由

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　　“综上所述，你现在应该能明白为什么我会说，没有哪个种族比森精灵更爱好和平了吧？”

　　“不，倒不如说您让我更困惑了……假如按照您所说的，森精灵甚至会将吃下同族的血肉当成是理所当然的传统习俗的话，那这样野蛮不开化的种族怎么可能会是一个和平的种族呢？”

　　来圣树城的路上，在听完威廉讲述完森精灵的“食人”习俗的来源以后，奈泽玛尔更为不解的询问道。

　　无论怎么说，“食人”都是相比“杀戮”更邪恶、更亵渎的行为。无论出于什么样的理由，能将这种恶性作为习俗的种族，都应该跟和平沾不上边才对。

　　但对此，审判长却是突然笑出了声，他立马摆了摆手道：

　　“别介意，我只是突然想到了一个笑话。”

　　“笑话？”

　　奈泽玛尔有些好奇的问道。

　　“啊……这个笑话你们肯定没听说过。我得想想应该要怎以你能够理解的形式改编一下……”

　　审判长说着沉吟了片刻，然后用食指敲了敲脑门道：

　　“对了，就这样……在黄金纪元末圣教战争的时候，有一个科斯帝国的宗教学者来到了瑞文伍德，他跟当地的一个森林德鲁伊聊起了大陆上正在发生的战争。当德鲁伊在听到，仅仅两个月的时间里，沸腾平原上就因为战争有数万人丧生了以后，他惊讶的问，留下这么多尸体，你们吃得完吗？那个帝国学者闻言嗤之以鼻的回答说，我们是文明人，不吃人的。而那个德鲁伊听后则是更为惊奇——那不吃人杀那么多人干嘛，你们可真是太野蛮了。”

　　说完以后，审判长自顾自的笑出了声，而奈泽玛尔不确定自己应不应该跟着他一起笑。

　　等到威廉的笑声停下了，奈泽玛尔这才小心的说道：

　　“我好像有些明白了，审判长大人您的意思是，森精灵的这个习俗反而让他们对于战争……”

　　“没错，只要是战争便必然会产生尸体——无论那些尸体是敌人的还是自己的，在战后森精灵们都必须将他们给处理掉。因此只要战争在瑞文伍德境内爆发，森精灵就必须要面对尸体太多，在完全腐烂之前吃不完的窘境。不到万不得已，森精灵是绝对不会让自己卷入到一场大规模战争中的。因此，在历史上，森精灵很少会出现战争。”

　　因为吃不完尸体而不希望发生战争，还能够这样？

　　奈泽玛尔无法形容自己在听到这个逻辑时，自己世界观感受到的冲击。

　　…………

　　时间回到现在，此刻的奈泽玛尔正皱着眉头看着树冠圣殿中央，那里正在举行着“圣餐仪式”。

　　按照审判长大人的说法，正因为有着这种极端丧葬文化，森精灵相比于人类或者其他种族来说，对于生命要更加的敬重，对于死亡的理解也会更为的深刻。

　　虽然听着很有道理，但作为一个生活在“文明世界”的人，看到如此血腥而残酷的一幕以后，她还是出于生理意义的感到难以接受。

　　当然，毕竟是前教会圣物回收者，以及现任的圣灵凯恩指定神使，早已见惯了各种杀戮的

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