第七章：霍比恩·乌木

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　　精致的魔晶灯镶嵌在了圣殿的四壁，柔和的光线照亮了这个原本幽邃而曲折的大树洞。

　　在树洞的尽头，是七个由兽骨雕刻而成的圣徽——它们分别象征着圣灵教会所信仰的七大圣灵。

　　圣徽的摆放顺序，却是与教会约定俗成的规矩不太一样——摆放在最中间最显眼位置的，并不是象征着王权的“父亲”圣徽，而是象征着生命的“母亲”圣徽。并且那个圣徽还有着一些变形，某些线条的偏斜使得圣徽那原本应该是环抱着婴儿母亲形状的轮廓，微妙的看上去像一棵参天大树。

　　此外，其他的六个圣徽都是由其底座的魔晶灯打上的光线将其照亮，唯独是中间的那个“母亲”圣徽，是由圣殿顶端开口所投射下来的日光照亮。

　　整个圣殿里的布置，与威廉记忆里的那个圣殿相去甚远——在一千多年前的圣树大母圣殿是完全是萨满教的风格。象征着生命源头的树洞幽邃而黑暗，除了透过顶端天窗照射进来的日月星光之外，不允许有任何的人造光源。圣殿内部布满了原始粗粝骨雕的陈设，在最深处只供奉着“大母”这一个神明。

　　而如今的这个圣殿，假如不是修建在这个树洞里，威廉甚至会认为这就是一座圣灵教会的教堂。无论是将“母亲”圣灵放在中央，还是对圣徽的微妙修改，从这些操作里都能看得出森精灵们对抗帝国统治影响时极其无奈的挣扎。

　　先前的那个侍女领着威廉来到了这里，在那七座圣徽前，一个头戴着鹿角冠，身披灰色皮草的男人正跪在那里做着祷告。

　　“乌木陛下，您等的客人已经来了。”

　　侍女说完，恭敬的行了一礼，然后低着头后退走开。

　　“陛下？你吗？”

　　等到那个侍女的脚步声渐渐远去以后，威廉看着那个依旧跪在圣徽前祷告的那人，有些疑惑的问道。

　　姑且不论在仍然是瑞尔帝国行省的翠玉省，怎么会有人会能坦然接受“陛下”的称呼。即便真的敢僭越，那也是只会是圣树公爵才有这个资格，但在先前威廉所得到的情报里，如今的圣树公爵应该是一个女性才对。

　　此外，那人头上鹿角冠的样式威廉十分熟悉，那正是森精灵部族的共主，“荒野之父”的头冠。这个东西不但象征着统治瑞文伍德森林诸多部族的权力，同时也是举行“荒野之父”与“大母”神婚仪式的必要道具。

　　“请不要太介意，这里的人总喜欢用这

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