第92章、安顿

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　　道门在大宋，与后世网文的门派是不同的。

　　按照网文门派的特点，只要是修仙了道的门派全都有功法，不管是正是邪，都拥有超凡力量的修真法门。

　　但是在大宋，沈石才发现。大宋的道门极为松散。松散到你几乎找不到道门的存在，但是你要说它不存在。从朝廷到民间，又无处不在道门的影子。

　　那感觉就像是知识理念与功法之间分离了。理念大行其道，功法却不受重视。

　　不！说不重视是不对的，世人又怎么会有不想成仙，不想长生不老的呢？

　　但是功法的修习太过苛刻。就像金庸笔下那些功法，大都有其配套的思想，不懂思想内涵，也无人指导，肆意去修炼功法，或许进境有之，但同样也存在后患。

　　如萧远山和慕容博，修习少林七十二绝技，将一些趁手的功法都修炼到了不低的境界，但不通佛法，终归是有隐患；又如师出名门的梅风夫妇，其师傅黄药师奇门遁甲学究天人，但夫妇俩拿了一本道家经典功法《九阴真经》，却因为不能深刻理解其道家思想典故，生生将自身练得走火入魔。堂皇正大的九阴神爪被炼的阴森诡异，梅风自己更是下肢瘫痪。其他的诸如逍遥北冥等数得上的奇异功法，背后也自有其核心思想在。

　　不通某个学说的思想、典故、释义，闷头只是苦学那一家的功法，功法上指不定一句话你理解错误，就是差之毫厘谬以千里的惨剧！

　　聊斋世界也差不多是这样。八娘便是最好的例子。

　　八娘是精怪，天生便有吸收日月精华，哪怕理解错了，也就是个只修法力，不修道行境界罢了。

　　人就麻烦一点儿，天生没有吸收日月精华的能力，哪怕是通读道书，有了境界，也只是没有电的电池。久而久之，世人对修道的感觉也就是那样。不是修道中人，不会随便修道。

　　细侯从不是修道中人，这是可以肯定的。

　　“不，不是，我，我就是想和大少爷好，伺候大少爷。”细侯羞红着脸说道。

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