第五十七章 亚楠与上位者

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类似于克苏鲁神话，这些神不可被直视，它们既远离人类世界，但也保持着同人类的联系。

　　用神这个词来描述它们，其实并不是很准确，更适合被称为上位者，意为比人类更高的存在，血源游戏的主线，就是探索过去的真相，而这一切都跟上位者有关。

　　比如之前提到过的治愈教会，他们建立和富强亚楠的方式，是利用能治愈任何疾病的血疗，而血疗这种办法就来自于，他们对上位者血液的研究。

　　可是教会却没有想到，在上位者的血液中，存在着未知的寄生虫，当它们进入人类身体后，会刺激人类的精神和身体，最终导致了兽灾的爆发。

　　亚楠作为血疗之乡，这里对血液的依赖程度，甚至比酒精还要严重，因此兽灾这东西一爆发，根本没有任何办法挡住。

　　而且兽灾不是第一次出现，在这个世界的历史之中，其实有一个比亚楠更早的文明，名字叫做苏美鲁文明，他们也同样被毁于兽灾。

　　跟如今的亚楠比起来，苏美鲁还存在的时候，人类跟上位者联系很紧密，他们的女王有一项职责，就是为上位者繁衍子嗣，说白了就是代孕生子。

　　这里就不得不解释下，上位者们身为更高层次的存在，它们自身是不死不灭的，而且彼此都是强大的个体，因此它们之间存在着生殖隔离。

　　可上位者们都想要繁衍，于是它们选中了地面的人类，上位者利用鲜血与人类连接上，乘着血月出现时降临现实，然后让苏美鲁女王怀孕并生子。

　　这种交易模式其实持续了很久，苏美鲁献出了他们的女王，但也收获了上位者的各种秘法，也让他们文明越来越强大，直到最后一任苏美鲁女王。

　　这位女王绝对是个狠人，她不想成为代孕者，可又被子民所逼迫，于是在成功怀孕后，自己用刀划开了腹部，杀死了上位者的神子。

　　特别解释下上位者的繁衍，这种繁衍并不是传统意义上的，用一个词来解释的话应该叫做进化，上位者一旦降临并让人类受孕，它们自身也是会彻底死去的，但也会变成新生的上位者。

　　因此，那位本应该获得新生的上位者梅高，还没从肚子里出来就被苏美鲁女王杀死了，不过上位者梅高就算死了，但也有力量诅咒整个苏美鲁，于是兽灾爆发整个文明毁于一旦，那段过去也被彻底淹没在历史的长河中。

　　在这段历史中，不能说苏美鲁女王做错了，她只是想让苏美鲁独立自主，不是成为某个上位者的依附，但她误判了上位者的力量，以为杀死新生的上位者梅高就可以了。

　　不过她也算是做了件好事，苏美鲁文明被毁于兽灾后，人类与上位者们的联系中断，甚至关于上位者的记载都消失了，这也算是实现了她的愿望。

　　可人类的好奇心永远存在，苏美鲁被毁灭后很久很久，一座名叫拜尔金沃斯学院，建立在苏美鲁文明废墟附近，并且发现了地下的遗迹古墓。

　　学院的领头人叫威廉大师，他带领一帮学生盗墓搞研究，跟快就发现了关于上位者的信息，身为学者他很具有求知欲，也想找到人类进化的办法。

　　不过却苦于没办法，跟上位者们联系上，但后来威廉大师发现了灵视的存在，认为之所以无法联系上位者，是因为人类的眼睛看不到他们，于是他就开始研究起脑中之眼。

　　后来凭借脑中之眼的发现，威廉大师有位名叫卡尔的学生，发明了源自上位者力量的符文，让人类慢慢拥有了神奇之力，也诞生了猎人这个职业。

　　再后来在一个偏僻的渔村中，出现了一具上位者的尸体，被威廉大师和猎人们叫做科斯，这让关于上位者的研究迅速加快，也诞生了血疗的办法。

　　可这时威廉大师有位学生，名叫劳伦斯的家伙，不认同前者的理念，认为想办法与上位者建立联系，还不如让自己成为新的上位者，

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